Trozos de Historia

En el primer subsuelo de la Facultad de Filosofía y Letras, podemos encontrar trozos de la historia. Desde hace seis décadas, el Museo de la FFyL Prof. Salvador Canals Frau abre sus puertas a estudiantes, investigadores/as, profesores/as y público en general para trasladarnos a un viaje extraordinario al pasado local, y para preguntarnos sobre nuestro presente.

Su historia comenzó exactamente hace 61 años. La Mgter. Laura C. Piazze nos cuenta cómo fue la trayectoria del Museo desde que comenzó a existir como tal, un 14 de octubre de 1961, de la mano de un docente e investigador de la FFyL: el Dr. Juan Shobinger.

Desde la fundación de la Facultad, existió la intención de recuperar material arqueológico a partir del trabajo de investigación que realizaban los profesores. 

El Prof. Salvador Canals Frau

“Este espacio, así como el Instituto de Arqueología y Etnología perteneciente al Departamento de Historia, fue posible gracias a la formación del Profesor Salvador Canals Frau, quien llegó a Mendoza y se desempeñó como docente en materias como Arqueología” nos cuenta Piazze. 

Del aporte del profesor Canals Frau se destacaron principalmente los Anales que encontramos en la Biblioteca de la Facultad; en varios de ellos hay información y publicaciones de muchos de los materiales que se exponen en el Museo, y que sirven para conocer y validar sus orígenes.

Consolidación del Museo

El Museo de la FFyL funcionará por varios años, consolidándose como un espacio de estudio de hallazgos arqueológicos de la zona, hasta el año 2007, en que se escinde del Instituto de Arqueología y Etnografía y pasa a depender directamente del Decanato. 

Esta decisión buscó incentivar la interdisciplinariedad de las tareas de investigación y museología. 

“En la renovación museográfica que emprendimos a partir de ese momento, tratamos de romper con esa perspectiva de cronología y pensar por temáticas; desarrollar  temas, articulando la materialidad con la que contamos, que implica una doble dimensión: la material y la simbólica. “

De esta manera, podemos encontrar exposiciones con Ejes Temáticos definidos, como la Diversidad en las formas en que habitamos el espacio, o la Comunicación. Respecto de esto, la Mgter. Laura Piazze expresa que interesa analizar “cómo los grupos humanos comunican: la producción o imitación de sonidos, qué huellas se dejan en el territorio y los signos, qué comunicamos de acuerdo con las marcas o los accesorios que llevamos en el cuerpo”.

El Museo y sus visitantes: diversidad en construcción

La articulación de estos conceptos no sólo se queda en la selección de los objetos que se expondrán, sino también en empatizar con el visitante. Por eso, se hace un paralelismo de las prácticas actuales con las que anteriormente se llevaban a cabo. De esa manera, se resalta la diversidad en las formas de habitar este mundo. Por eso no sólo es importante, en el desarrollo del nuevo guión museográfico, la perspectiva que el Museo quiere comunicar, sino cómo es interpretada por sus visitantes: “El nuevo guión está conformado por núcleos temáticos independientes, vinculados por una perspectiva antropológica que entiende que todas las personas comparten una doble dimensión: formar parte de la naturaleza, y a la vez, ser productoras e integrantes de alguna cultura”.

El espacio y los cambios

El espacio fue objeto de ampliaciones y renovaciones edilicias. Recién pudo reinaugurarse en el año 2019, pero tuvo que volver a cerrarse por la cuarentena de la Pandemia CoViD-19. Fue la oportunidad para establecer la presencia del Museo de la FFyL en las redes sociales. Esta incursión ha supuesto nuevos desafíos, pero también abrió la posibilidad de pensar en nuevas formas de comunicar la historia. 

Como Museo Universitario, esta colección institucional desarrolla varios roles: docencia, investigación, comunicación del patrimonio cultural y natural que resguarda nuestra facultad, a través de cursos, talleres y charlas que también forman parte de las actividades del Museo. Sin embargo, no deja de cuestionarse cuál es su público, de qué manera se puede comunicar y cómo las piezas del pasado pueden enseñarnos en el presente.