La historiografía filosófica argentina y sus criterios. Aportes de Juan Carlos Torchia Estrada
Por Clara Alicia Jalif de Bertranou
 
En el lapso que va desde comienzos del siglo XX hasta nuestros días, diversas han sido las historias de la filosofía argentina y ricos sus antecedentes. Escritores, ensayistas y filósofos se encargaron de investigar nuestro pasado en materia de ideas, categorías y enseñanzas que son partes de ese acontecer.  Nombres insignes iniciaron las indagaciones sobre nuestro desenvolvimiento con un propósito identitario, como Alejandro Korn y José Ingenieros, hasta la publicación, en 1961, de La historia de la filosofía en la Argentina, escrita por Juan Carlos Torchia Estrada. Mientras, iban viendo la luz otras publicaciones  sobre el tema, con mayor o  menor alcance, pero siempre con el propósito de dilucidar cuáles habían sido los jalones más significativos. Todo ese riquísimo material, debido a hombres y mujeres, no solamente puede estudiarse en sí mismo, sino también en paralelo con lo que ocurría con otras historias, de aspectos fundamentales de la cultura nacional  y, asimismo, con lo sucedido en otros países de nuestra América.  

En esta oportunidad conversaremos en particular sobre nuestra propia historia de la filosofía, esto es, sobre la historia de la historia o historia de la historiografía filosófica.